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ZT冼岩专稿：人权真的“至上”吗？

邋遢道士
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警告次数: 1

加入时间: 2004/02/14
文章: 6217

经验值: 18456

标题: ZT冼岩专稿：人权真的“至上”吗？ (290 reads) 时间: 2003-8-08 周五, 上午7:32

作者：邋遢道士 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

冼岩专稿：人权真的“至上”吗？

人权至上──从自由主义者到民主主义者、到人道主义者，还有其它不知什么门派

的，都集合在一起大声呐喊着同一个音符。这样的声音，从美国膨胀到中国、及其

它地区，大有席卷全球之势。作为一种理想，这没有错；但如果以之作为衡量现实

的尺度，恐怕除了将全世界砸个稀巴烂，不可能再有第二条出路──因为现实世界

并非按此原则构建的。如果全世界都被砸烂了，又到哪里去找“人权”？

(chinesenewsnet.com)

如果人权真的“至上”，为什么被人权鼓吹者们标榜为千古楷模的美国创国者们不

废除蓄奴制、反而心安理得地当起奴隶主？为什么林肯最终允准了南方蓄奴？难道

说美国的国父华盛顿其实是个践踏“人权底线”的无耻之徒？难道《独立宣言》的

作者们不懂得什么是基本人权？难道林肯是个两面三刀的欺世盗名者？──按照今

天“人权至上论”的标准和逻辑，上述华盛顿杰佛逊林肯们当然就是这样的家伙。

只是面对被自己亲手捧上神坛的这些显赫名字，义愤者们的义愤一时无影无踪。于

是只能“为尊者讳”，搞起双重标准──你还真是不能不佩服他们的振振有词。

(chinesenewsnet.com)

思想早已被别人放牧的中国羊羔们，只知道对美国的人权进步赞叹不已。他们就不

懂得也问上那么一句：为什么美国的这种进步（废奴），没有发生在乔治·华盛顿

之时，而只能发生在阿伯拉罕·林肯之后？ (chinesenewsnet.com)

中国今天最流行的煽情语是：“实现公正，哪怕它天塌下来”。但是，如果这种公

正（例如废奴）的实现，要以摧垮已有文明秩序为代价，所有诸如华盛顿杰佛逊林

肯等政治楷模均会毫不犹豫地断然拒绝──这明显就是蛊惑人心的语言游戏嘛。于

是有人出来为之补遗续貂，说什么：其实，实现了公正，天才不会塌下来；不实现

公正，天必定会塌下来──好象原来天之所以没塌下来，是因为有一个抽象的“公

正”在撑着。 (chinesenewsnet.com)

其实，这只是又一张由理想主义道德主义开出的、貌似言之成理、实则饱含歧义的

空头支票。还是举前面的例子来作说明：蓄奴制公不公正？美国那么多年蓄奴，天

有没有塌下来？如果在华盛顿时代即废奴、“实现公正”，那时天会不会塌下来？

(chinesenewsnet.com)

有人说，那是200多年前的事，时代在进步，现在怎么还能和那时相比呢？──

为什么不能比？《独立宣言》、《人权宣言》早已问世，时间的距离不过构成客观条?

作者：邋遢道士 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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“天法道，道法自然”

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人权不会真的“至上”。现在是夏天，蚊权“至上”。 -- blackwhite - (128 Byte) 2003-8-08 周五, 上午8:38 (122 reads)

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