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气定神闲话“独知”。

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阿桂，多一句嘴，请看链接： -- Anonymous - (258 Byte) 2003-7-12 周六, 下午4:53 (271 reads)

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标题: “独立知识分子”只曾经存在春秋战国和清末民国时期，在任何只存在“统治”与“被统治”阶层的二元社会中， (222 reads) 时间: 2003-7-12 周六, 下午7:05

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

都不可能存在依附于一方的同时又能独立自主的阶层。

春秋战国的“封建”时代，贵族和世家是相当强大的社会力量，有能力和帝皇权力抗衡，因此，“寒士”可以依附于朝挺，但更多的“知识分子（读书人）”却是世家的成员，他们有独立的经济和政治力量。秦汉开始利用变异的儒家礼制，奠定“君上臣下”的尊卑秩序，有目的地抑制世家力量，至唐朝武氏开科取士，世家力量在中国已经变得无足轻重，士大夫正式成为完全依附帝皇权力的附属，几乎没有独立的空间。

清末，西方文化籍教会而传入古老的中国，洪秀全的“邪教”严重地冲击了儒家僵化毒素，汉人无论是“读书人”还是平民百姓，都开始产生具有朝向现代化文明变革的醒悟，其中最显著的成果是汉族现代民族意识的形成和抛弃对商业的偏见意识。

“中体西用”虽然导致清朝变革最终失败，但实业政策却壮大了民间的乡绅势力，以致于他们敢于响应辛亥革命而独立自治。旧制度的灭亡直接消除了传统“读书人”依附于权力政治的关系，接受新式教育的青年“知识分子”开始以全新的姿态加入社会，历史事实证明他们确实是无愧于“独立”称号社会先进力量，直到日本侵略和中共夺权之后，中国社会昙花一现的“独立知识分子”时代终于结束。

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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问题提得好，具体分析不完全同意。 -- 贝苏尼 - (0 Byte) 2003-7-12 周六, 下午8:01 (146 reads)

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