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胡适,雷震和[自由中国]杂志:二,[自由中国]之转向
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胡适,雷震和[自由中国]杂志:二,[自由中国]之转向
胡汉四
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标题:
胡适,雷震和[自由中国]杂志:二,[自由中国]之转向
(521 reads)
时间:
2003-7-02 周三, 上午1:31
作者:
Anonymous
在
罕见奇谈
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
---纪念胡适诞辰100周年
二,[自由中国]之转向
[自由中国]创刊时,发表大量‘反共’文章。创刊号出刊出胡适发刊词之外,作为
头条还刊登了他的题为[民主和极权]的文章。雷震文章的题目是:“独裁,残暴,
违背人性的共产党”
有人做过统计,[自由中国]创刊头两年,共发稿373篇,其中直接‘反共’‘反苏’
文章,就有120多篇,宣传民主自由的,有40多篇。
这两年,[自由中国]得到蒋介石的支持,台湾教育部发给‘宣传经费’五百美元(这
在当时是个大数字。多大,烦请俞力功和洪哲胜网友查证说明),官方还拨给办公室
一套供刊物使用。
国民党退到台湾几年后,在台湾站稳脚跟,胡适和雷震的[自由中国]也开始慢慢转
向。
1954年,[自由中国]刊登一篇读者投书,抨击国民党“假教育之名而行党化之实”,
蒋闻之“勃然大怒”,下令12月28日开除了雷震的国民党籍。
从此,作为党外人士的雷震,仕途开始走下坡路。但是,国民党和台湾支持国民党
的各种团体和组织,直接同[自由中国]交恶,是在1956年,也就是对岸毛泽东开始
反右前一年。
这个过程的开头,也很象毛泽东的[引蛇出洞]阳谋。56年10月31日,是蒋介石七十
大寿。蒋告大家:“婉谢祝寿......直率抒陈所见,俾政府洞察民情,集纳众议......”。
同对岸的罗隆基,章乃器,葛佩奇,李慎之等知识分子一样,台湾的胡适,雷震,
陶百川等也‘跳’将出来,“猖狂”向‘党’进攻。胡适当时在美国加州(某大学当
访问学者),写了一篇[述艾森豪威尔总统的两个故事给蒋总统祝寿],劝蒋“无智,
无能,无为”,当“三无”元首。这期[自由中国]是“祝寿专刊”,这些祝寿辞,
和曹长青当年在深圳要邓小平退休文章一样,引起当事人极度不快。虽内心极为恼
火,但又不能公开发作,遂授意支持国民党的刊物反击。大陆整曹长青是封了深圳
青年报,撤了曹长青的职,台湾当局打压[自由中国]则授意国民党刊物(当时台湾是
战时勘乱时期,实行舆论一律,几乎没有它党)对[自由中国]群起而攻之,同时也对
胡适大加抨击。
为了支持[自由中国],胡适决定回台湾定居。1957年7月26日,胡适给赵元任写信说:
“这大半年所谓“围剿”[自由中国] 半月刊的事件,其中受“围剿”的一个人就
是我。所以我当初决定要回去,实在是如此。至少这是我不能不回去的一个理由。”
大陆反右运动如火如荼。无独有偶,[自由中国]在胡适雷震这些“右派”领导下,
频频向蒋介石发起“进攻”。1957年8月到1958年3月,[自由中国]发表了多篇社论
(主要是同李敖有师生之宜的殷海光执笔写的,对殷海光,将另行文介绍),这些以
[今日问题]为题的[是什么,就说什么][反对党问题]的社论,从法统,基本国策,
政府机构的设置甚至台湾前途等许多方面发出不同声音。
但是,最让蒋介石受不了的,还是对国民党一党专制构成直接和重大挑战的[民主党
]问题。1957年5月起,[自由中国]一再鼓吹建立真正的反对党。但是,压断骆驼脊
背的最后一根稻草,是殷海光撰写的慷慨激昂铿锵有力社论:大江东去挡不住!
这篇社论发表在[自由中国]25卷5期,出版日期是1960年9月1日。大概和当年湖南杨
小凯的[中国向何处去]文章那样,让统治者感到针芒在背坐卧不安。蒋介石在文章
面世后第三天,痛下杀手,逮捕了发行人雷震,主编傅正,经理马之箫,会计刘子
英四人。(不知道为何没有逮捕殷海光)当然[自由中国]也寿终正寝,走完了10年10个
月的历史。(双十?不知是历史偶然还是一个玩笑?)
胡适虽早在1953年就不当[自由中国]发行人,但他多年来一直以关注自己‘孩子’
的心态,看着[自由中国]在坎坷中艰难生存,为它的挫折痛心不已,为它的冤屈大
声疾呼。
1951年,[自由中国]刊了一篇[政府不可诱民入罪]社论,引起当局强烈不满,保安
司令部差点抓人,幸亏当时省主席吴国桢(将另行文介绍)出面干预,[自由中国]又
刊登一赔罪道歉文章,雷震他们才平安过关。
胡适在美知道后,51年8月11号给雷震写信:
“......[自由中国]不能有言论自由,不能有用负责态度批评实际政治,这是台湾
政治的最大耻辱,”并表示要辞去“发行人”的头衔。行政院长陈诚写信婉言安慰,
胡适没有辞成。
52年11月,[自由中国]创刊三周年,胡适回台讲学,在纪念会上致词,称赞雷震为
“民主自由而奋斗”,称赞[自由中国]以成为“言论自由的机关”。
胡适说:“言论自由,只在宪法上有那一条是不够的,言论自由同别的自由一样,
还是要靠我们自己去争取的,法律的赋予,宪法的保障是不够的。人人应该把言论
自由看作是宝贵的东西,随时随地地努力争取,随时随地地努力维持,用个人的言
论去维持它。”
这样的内容,胡平也说过,但比胡适晚了二十多年一代人的时间。问题是,这样一
种基本人权状况,海峡两岸的社会,特别在大陆是否仍需要尊重和努力追求呢?
胡适认为,只要美国为首的自由世界有前途,台湾就不会没有前途。胡适说:“希
望大家,无论在野在朝的,都要能了解,我们在民主,自由方面的努力增加一分,
就是我们在自由世界的地位抬高一分。”
胡适对掌权者说:“当政的人,应该极力培养合法的反对,合法的批评,”“这样
才可以在自由世界占一个地位而无惭愧。”
这些话,国民党刚到台湾时吴国桢也和蒋介石说过,但蒋又如何能听进?五十年后
的今天,中国大陆的主政者是否仍然应该继续扪心自问:我们这些领导人,做到这
点了没?
胡平的一句话至理名言,让我记了多少年:我们拥护可以反对的政府,反对只许拥
护的政府。我想,这就是胡适和雷震们追求的“自由民主”的部份内容吧。我置疑
随便网友的民主内涵和定义,我主张知识分子或土鳖们做N反分子,目的就是一个:
学习中国的右派分子和台湾的胡适雷震们到处“反”的精神,不只反对“可以反对
的政府”,更要反对“只许拥护的政府”。
用胡适的话说:政府允许我们的“反”增加一分,它在国际上的地位才能高一分。
我想,这也正好表明,目前香港能出现反23条大游行,正说明港府和北京还是希望
能维持其在国际上的地位并且感到无愧才免为其难的。
(待续)
作者:
Anonymous
在
罕见奇谈
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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关于殷海光给自己择定的道路
--
藏獒
- (218 Byte) 2003-7-03 周四, 上午12:17
(129 reads)
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