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主题: ZT《联合早报网》中美关系论坛 :美国真的邪恶吗?
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作者 ZT《联合早报网》中美关系论坛 :美国真的邪恶吗?   
所跟贴 “秋风”即“西风”,鼓吹西化之谓也,他的所谓论证其实无非是这种立场的宣传而已 -- 大汉子 - (366 Byte) 2003-4-13 周日, 下午10:03 (100 reads)
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文章标题: 我不是也转贴何新的东西嘛。兼听则明,只要观点新颖能自园其一家之说如康晓光就行。 (99 reads)      时间: 2003-4-13 周日, 下午11:30

作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

正象各文化板块碰撞交会处乃发展最快的地域一样。

时而,极左极右结论是一样的,悲观乐观随立场而异罢了。

只要材料基本属实,则越是尖锐观点的撞击,越起思想火花。

特别是材料的选择,更不应受立场所制而排斥。



以被民运原教旨深恶痛绝的康晓光为例,我看他

对时局的分析是实事就是的,如听从胡平的指责,反去

歌颂“民运形势大好,愈来愈好”,倒没有参考价值了。



现在国际局势是走向多元还是单极?

这主要不是由网民的价值观及主观愿望决定。

当然我的选择也有一定趋向、倾向性,自然影响我判断的结论。

简而言之,我认各族内向的民族主义之和,是人权外延的构成,

自然不会笼统地把民族主义一笔抹杀。

但我也认为,从列宁的帝国主义论到百年的民族解放-人民革命

-国家独立,民族主义走进了死胡同;现在似乎回到原点,却是

螺旋型上升,迎来一个外力“新帝国殖民主”时代。

我认为这是“不可免之恶”,是无可阻碍的大趋势;

因为有经济全球化为后盾,因为有百年失败的沮丧,

因为执行者超强又为民主制度受国内民意制约。

既如此,为什么要对此说不?



正因为既考虑到东方专制主义“水利文化”的难以打破,

却又考虑到儒佛文明体系与耶教融汇以重塑伊斯兰文明的必要,

所以我才“非独”而“主统”,以免华夏文明象巴比仑般地消亡。

总之,中共专制稳定与民运原教旨靠大乱分裂“求解放”统统是死路,

我们必得顺应世界潮流纵横捭阖尝试在夹缝中走出第三条道路。

借外力来继续和平转型大业,这也是对全球各弱势民族最有利的选择。



作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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