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也谈杀俘案

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也谈杀俘案 -- 芦笛 - (2357 Byte) 2002-12-14 周六, 下午6:23 (1222 reads)

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标题: 俺下面回随便皤贴放这里看来也是很合适的。 (228 reads) 时间: 2002-12-14 周六, 下午10:37

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

老卢虽然声称“评价那个时期的人事，不能脱离当时的历史条件”。

但整篇还是以美国社会的制度和标准，评价那个时期的人物。

最明显的莫过于这段：

“张戎的《鸿》也是类似的作品。在其中，我只看到了一个为

民请命、公而忘私却又惨遭迫害致死的坚强的老共产党员。不

同的是，张守愚在饱受折磨之后开始内省，回顾他这一生究竟

造了什么孽该受那样的罪。然而他苦苦思索却想不起任何过错：

虽然他在“清匪反霸”、“镇反”时批准处决了不少人，但那

些人都是“罪大恶极、不杀不足以平民愤”的坏人。可惜的是，

他没有意识到，正是当年剥夺了那些被“镇压”者享受公平审

判的起码权利、以“民愤”作为处决标准、由行政长官判决的

一系列以人命为儿戏的非法作法，导致了他后来被非法囚禁毒

打、活活逼疯。于是，张老先生便问心无愧地结束了他的自省”。

“被“镇压”者享受公平审判的起码权利”，不但在现在的中国还

做不到，即使是美国也没有做到。请不要忘了现在还被美国关压的

塔里班囚犯。

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恐怕不仅仅是文化的问题， 12/14/2002 09:16 [Click:2]

本质上说应该是社会的发展阶段决定的。

文化在很大程度上是由社会发展阶段决定的。

从上个世纪初期到现在，中国处在从封闭愚昧的农业社会向

开放文明的工业社会进化的阶段，人们的价值观念，思维和行为

方式，不是一朝一夕可以改变的，这个改变的过程伴随着社会文明

的进化。而且在这种剧烈的改变过程中，社会一定是动荡的。

从这个角度看，上个世纪已经发生的和这个世纪将要发生

的一系列事件都是可以理解的。

欧洲在这个转化完成之前，特别是在物质文明建立之前，

也一样有“对人的折磨和对人命的漠视，暴民现象，极端思维等”。

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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