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也谈刘晓波精神的社会意义。(答易明网友) |
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也谈刘晓波精神的社会意义。(答易明网友) -- 须弥山主 - (9672 Byte) 2002-11-21 周四, 下午6:24 (995 reads) |
易明 [个人文集]
加入时间: 2004/02/14 文章: 1039
经验值: 12663
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作者:易明 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
1。关于知识分子的功能
知识分子的一大功能是认识社会,体现良知,而不一定都要有经天纬地之策。刘晓
波的治策是全盘西化,略嫌简单,但也难为他了。治国本来应该是我的事,而他主
要是批判社会,大概连个搞政治的都算不上。你可以想象一下让鲁迅当总统的状态
吗?这里你可以看看马悲鸣的《闲话知识分子》。特别是如下段落:
“西方知识分子的标准只有两条:第一是走在专业的前沿;第二是对现实持批判态
度。这两条缺一不可。那些一般的教授、医生、工程师和科学家都算不得知识分子。
大陆中国因为人口基数太大,有不少人被张扬或者自诩为走在专业前沿。但中国没
有新闻自由,所有的消息都是被共产党过滤加工过的。而且几乎所有大陆中国人都
善吹。从特异功能到气功大师,统通冠以科学两字。照鲁迅的话说:“连科学都蒙
上了妖气”,使我们无法确信到底有几个人是真走到专业前沿了。即使真有人走到
前沿了吧,但这类人几乎无一对现实持批判态度。
戴晴把这种受过教育,掌握了工艺技巧,但丝毫没有受过西方那种敢于发表自己不
同见解的传统熏陶,也不具备西方人身上常见的那种独立思考能力的人比作罗马神
话里的伏尔肯(Vulcan)。这个伏尔肯是众神之一。当天上的主神朱庇特(Jupiter)
命令他去打造一条铁链以便把那个盗天上火种的普罗米修斯锁起来时,他便遵命去
打造这么条铁链。戴晴形容这类人说:“中共要这帮人有多忠诚,他们便有多忠诚。
他们在完成各式各样的科技任务,不论是制造和发射导弹还是研制原子弹的时候,
心灵手巧得让人佩服。”这正是走在专业前沿,但不对现实持批判态度的行为写照。
中国知识阶层里持批判态度的人很多。但他们大多是墙倒众人推,鼓破万人捶,专
打死老虎,批判已经被共产党打倒了的“反动学术权威”和“走资派”。而对现实
持批判态度的人,如果真曾有过的话,也早都被共产党枪毙了,至少也被关进牢房。
我们可以判断,凡没有挨过批斗,没有坐过大牢而幸福地活著成名的知识分子,即
使他们对现实持批判态度,太半也不是真的。”
“现代定义的知识分子不能有权势欲,否则将影响到他们判断的客观准确性。以色
列临复国前夕,主持复国事项的负责人敦请爱因斯坦出任以色列开国总统,但被爱
因斯坦谢绝。这正是标准现代知识分子的榜样:薄总统而不为。
奥地利的诺贝尔经济学奖获得者哈叶克(或译海耶克)是一名真正的知识分子。第
二次世界大战的1944年,正当全球知识界转向社会主义之际,他对此现实持批判态
度,出版了那本日后蜚声国际的传世之作──《通向奴役之路》。
英国的小赫胥黎是自称“达尔文斗犬”的《天演论》作者赫胥黎的孙子,在专业上
也是一代生物学大家。他在全世界知识界左转时,出版了那本著名的预言小说《奇
妙的新世界》。书中描写了一个人为控制的社会利用新技术在试管里模拟妇女子宫。
接种了体外受精卵的试管在流水线上行走十个月,模拟妇女的十月怀胎。流水线两
侧架设好各种滴管,在合适的时间位置滴入该处应得的婴儿培养液。从试管中“分
娩”出的婴儿按“社会需要”的规格培养成a?d四种不同等级规格的人。其中对低等
级的人用电击法造成他们恐惧书本的条件反射,以保证他们思想的单纯和忠诚。小
赫胥黎以此书说明人为控制社会的可怕。而这正是我们经历过的社会主义蜂窝组织
的现实。
蜂窝里的蜂群被用不同的营养,蜂王浆、蜜和花粉,喂养成蜂王、雄蜂和工蜂三种
不同等级的蜜蜂。中国大陆的共产党、知识分子、工人和农民就类似于《奇妙的新
世界》里a?d四种不同等级的人。而中共按既定规格培养这四种人的思路正如小赫胥
黎所述。戴晴形容的那些忠诚的伏尔肯们就类似于标准的型人。惜夫用试管在流水
线上模拟子宫的技术至今尚未成功。否则共产党一定会利用来建立这种“奇妙的新
世界”,这正是他们梦寐以求的。共产党费尽心机的政治思想工作问题由此可以彻
底解决。”
“共产党培养出来的中国知识分子群有著极强的阶级性、党性和派性,极端排斥圈
子外边的人。而这正和现代知识分子的标准相悖。
现代知识分子的立场是以他们各自纯洁的心灵和敏锐的眼光独立选定的,不受环境
所左右。当整个社会的意识形态左倾时,他们由于不肯随波逐流而被指责为右倾。
反之,当整个社会右倾时,他们又被指责为左倾。吉拉斯在南斯拉夫非共化以后,
至今仍然是倍受攻击的对象。可是随著时间的推移,社会经过忽左忽右的大动荡之
后,史学家回首当初时才能发现,还是那时的“现代知识分子”说出来的话最准。
因此当代社会更应该倾听这种人的忠告,才能避免走弯路的浪费。”
2。关于港澳发展
你说:“香港的繁荣是特殊历史条件和特殊地理条件下的产物,根本就不是什么
“殖民地统治”的问题,而且连膨定康都不否认这一点。”这好象也没大错。但你
是否将殖民地也理解为特殊历史条件呢?否则,便不能解释为何同为发达城市的上
海,会在49年以后远远落后于香港。至於我说“东方文明被西方文明打败”是指整
体上的,这点看看地图可知。你不能用大英帝国来比香港,因为它们曾经同属西方
文化。
3。关于全盘西化与民主法制。我是有复杂问题简单化的毛病。刘也是。刘不是神仙,
其实他许多地方还不如我:)。但我不太同意你的认为刘晓波和鲁迅有天壤之别的看
法,原因也很简单:鲁迅也是在无数有自己理想和观点的人群中被偶然事件抛起来
的一个普通人,而如果你认为民主是一种潮流,刘却可能也顺应了历史潮流而动而
且是站在历史潮流最前沿的真正战士。
再次谢谢你的评论。
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